Category: Gálatas

1 Pablo, apóstol, no por investidura ni mediaciónhumanas, sino porJesucristoy por Dios Padre, que lolevantó de entre los muertos;

2 y todos los hermanos que están conmigo,

a las iglesias de Galacia:

3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo os concedan gracia y paz.

4 Jesucristo dio su vida por nuestros pecados para rescatarnos de este mundo malvado, según la voluntad de nuestro Dios y Padre,

5 a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

No hay otro evangelio

6 Me asombra que tan pronto estéis dejando a quien os llamó por la gracia de Cristo, para pasaros a otroevangelio.

7 No es que haya otro evangelio, sino que ciertos individuos están sembrando confusión entre vosotros y quieren tergiversar el evangelio de Cristo.

8 Pero, aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo os predicara un evangelio distinto del que os hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición!

9 Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien os anda predicando un evangelio distinto del que recibisteis, ¡que caiga bajo maldición!

10 ¿Qué busco con esto: ganarme la aprobaciónhumanao la de Dios? ¿Pensáis que procuro agradar a los demás? Si yo buscara agradar a otros, no seríasiervode Cristo.

Pablo, llamado por Dios

11 Quiero que sepáis, hermanos, que elevangelioque yo predico no es invenciónhumana.

12 No lo recibí ni lo aprendí de ningúnser humano, sino que me llegó por revelación de Jesucristo.

13 Vosotros ya estáis enterados de mi conducta cuando pertenecía al judaísmo, de la furia con que perseguía a la iglesia de Dios, tratando de destruirla.

14 En la práctica del judaísmo, yo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi celo exagerado por las tradiciones de mis antepasados.

15 Sin embargo, Dios me había apartado desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia. Y, cuando él tuvo a bien

16 revelarme a su Hijo para que yo lo predicara entre losgentiles, no consulté con nadie.

17 Tampoco subí a Jerusalén para ver a los que eran apóstoles antes que yo, sino que fui de inmediato a Arabia, de donde luego regresé a Damasco.

18 Después de tres años, subí a Jerusalén para visitar a Pedro,y me quedé con él quince días.

19 No vi a ningún otro apóstol; solo vi aJacobo, el hermano del Señor.

20 Dios me es testigo de que en esto que os escribo no miento.

21 Más tarde fui a las regiones de Siria y Cilicia.

22 Pero en Judea las iglesias deCristo no me conocían personalmente.

23 Solo habían oído decir: «El que antes nos perseguía ahora predica la fe que procuraba destruir».

24 Y por mi causa glorificaban a Dios.

Los apóstoles aceptan a Pablo

1 Catorce años después subí de nuevo a Jerusalén, esta vez con Bernabé, llevando también a Tito.

2 Obedeciendo a una revelación, fui y me reuní en privado con los que eran reconocidos como dirigentes, y les expliqué elevangelioque predico entre losgentiles, para que todo mi esfuerzo no fuera en vano.

3 Ahora bien, ni siquiera Tito, que me acompañaba, fue obligado a circuncidarse, aunque eragriego.

4 El problema era que algunos falsos hermanos se habían infiltrado entre nosotros para coartar la libertad que tenemos en Cristo Jesús a fin de esclavizarnos.

5 Ni por un momento accedimos a someternos a ellos, pues queríamos que se preservara entre vosotros la integridad del evangelio.

6 En cuanto a los que eran reconocidos como personas importantes —aunque no me interesa lo que fueran, porque Dios no juzga por las apariencias—, esos tales no me impusieron nada nuevo.

7 Al contrario, reconocieron que a mí se me había encomendado predicar el evangelio a los gentiles, de la misma manera que se le había encomendado a Pedro predicarlo a los judíos.

8 El mismo Dios que facultó a Pedro como apóstol de los judíosme facultó también a mí como apóstol de los gentiles.

9 En efecto,Jacobo, Pedro y Juan, que eran considerados columnas, al reconocer la gracia que yo había recibido, nos dieron la mano a Bernabé y a mí en señal de compañerismo, de modo que nosotros fuéramos a los gentiles y ellos a los judíos.

10 Solo nos pidieron que nos acordáramos de los pobres, y eso es precisamente lo que he venido haciendo con esmero.

Pablo se opone a Pedro

11 Pues bien, cuando Pedro fue a Antioquía, le eché en cara su comportamiento condenable.

12 Antes que llegaran algunos de parte deJacobo, Pedro solía comer con losgentiles. Pero, cuando aquellos llegaron, comenzó a retraerse y a separarse de los gentiles por temor a los partidarios de lacircuncisión.

13 Entonces los demás judíos se unieron a Pedro en suhipocresía, y hasta el mismo Bernabé se dejó arrastrar por esa conducta hipócrita.

14 Cuando vi que no actuaban rectamente, como corresponde a la integridad delevangelio, le dije a Pedro delante de todos: «Si tú, que eres judío, vives como si no lo fueras, ¿por qué obligas a los gentiles a practicar el judaísmo?

15 »Nosotros somos judíos de nacimiento y no “pecadores paganos”.

16 Sin embargo, al reconocer que nadie esjustificadopor las obras que demanda la ley, sino por lafeen Jesucristo, también nosotros hemos puesto nuestra fe en Cristo Jesús, para ser justificados por la fe en él y no por las obras de la ley; porque por estas nadie será justificado.

17 »Ahora bien, cuando buscamos ser justificados porCristo, se hace evidente que nosotros mismos somos pecadores. ¿Quiere esto decir que Cristo está al servicio del pecado? ¡De ninguna manera!

18 Si uno vuelve a edificar lo que antes había destruido, se hacetransgresor.

19 Yo, por mi parte, mediante la ley he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios.

20 He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y dio su vida por mí.

21 No desecho la gracia de Dios. Si la justicia se obtuviera mediante la ley, Cristo habría muerto en vano».

La fe o la observancia de la ley

1 ¡Gálatas torpes! ¿Quién os ha hechizado a vosotros, ante quienes Jesucristo crucificado ha sido presentado tan claramente?

2 Solo quiero que me respondáis a esto: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras que demanda la ley, o por la fe con que aceptasteis el mensaje?

3 ¿Tan torpes sois? Después de haber comenzado con el Espíritu, ¿pretendéis ahora perfeccionaros con esfuerzoshumanos?

4 ¿Tanto sufrir, para nada?¡Si es que de veras fue para nada!

5 Al daros Dios su Espíritu y hacer milagros entre vosotros, ¿lo hace por las obras que demanda la ley o por la fe con que habéis aceptado el mensaje?

6 Así fue con Abraham: «Creyó a Dios, y esto se le tomó en cuenta como justicia».

7 Por lo tanto, sabed que los descendientes de Abraham son aquellos que viven por la fe.

8 En efecto, la Escritura, habiendo previsto que Diosjustificaríapor la fe a lasnaciones, anunció de antemano elevangelioa Abraham: «Por medio de ti serán bendecidas todas las naciones».

9 Así que los que viven por la fe son bendecidos junto con Abraham, el hombre de fe.

10 Todos los que viven por las obras que demanda la ley están bajo maldición, porque está escrito: «Maldito sea quien no practique fielmente todo lo que está escrito en el libro de la ley».

11 Ahora bien, es evidente que por la ley nadie es justificado delante de Dios, porque «el justo vivirá por la fe».

12 La ley no se basa en la fe; por el contrario, «quien practique estas cosas vivirá por ellas».

13 Cristo nos rescató de la maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: «Maldito todo el que es colgado de un madero».

14 Así sucedió, para que, por medio de Cristo Jesús, la bendición prometida a Abraham llegara a las naciones, y para que por la fe recibiéramos el Espíritu según la promesa.

La ley y la promesa

15 Hermanos, voy a poneros un ejemplo: aun en el caso de un pactohumano, nadie puede anularlo ni añadirle nada una vez que ha sido ratificado.

16 Ahora bien, las promesas se le hicieron a Abraham y a su descendencia. La Escritura no dice: «y a los descendientes», como refiriéndose a muchos, sino: «y a tu descendencia»,dando a entender uno solo, que es Cristo.

17 Lo que quiero decir es esto: La ley, que vino cuatrocientos treinta años después, no anula el pacto que Dios había ratificado previamente; de haber sido así, quedaría sin efecto la promesa.

18 Si la herencia se basa en la ley, ya no se basa en la promesa; pero Dios se la concedió gratuitamente a Abraham mediante una promesa.

19 Entonces, ¿cuál era el propósito de la ley? Fue añadida por causa delas transgresiones hasta que viniera la descendencia a la cual se hizo la promesa. La ley se promulgó por medio de ángeles, por conducto de un mediador.

20 Ahora bien, no hace falta mediador si hay una sola parte, y sin embargo Dios es uno solo.

21 Si esto es así, ¿estará la ley en contra de las promesas de Dios? ¡De ninguna manera! Si se hubiera promulgado una ley capaz de dar vida, entonces sí que la justicia se basaría en la ley.

22 Pero la Escritura declara que todo el mundo es prisionero del pecado,para que mediante lafeen Jesucristo lo prometido se les conceda a los que creen.

23 Antes de venir esta fe, la ley nos tenía presos, encerrados hasta que la fe se revelara.

24 Así que la ley vino a ser nuestro guía encargado de conducirnos a Cristo,para que fuéramosjustificadospor la fe.

25 Pero, ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos al guía.

Hijos de Dios

26 Todos vosotros sois hijos de Dios mediante lafeen Cristo Jesús,

27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo os habéis revestido de Cristo.

28 Ya no hay judío nigriego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos sois uno solo en Cristo Jesús.

29 Y, si pertenecéis a Cristo, sois la descendencia de Abraham y herederos según la promesa.

1 En otras palabras, mientras el heredero es menor de edad, en nada se diferencia de unesclavo, a pesar de ser dueño de todo.

2 Al contrario, está bajo el cuidado de tutores y administradores hasta la fecha fijada por su padre.

3 Así también nosotros, cuando éramos menores, estábamos esclavizados por losprincipiosde este mundo.

4 Pero, cuando se cumplió el plazo,Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley,

5 para rescatar a los que estaban bajo la ley, a fin de que fuéramos adoptados como hijos.

6 Vosotros ya sois hijos. Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: «¡Abba!¡Padre!»

7 Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y, como eres hijo, Dios te ha hecho también heredero.

Preocupación de Pablo por los gálatas

8 Antes, cuando no conocíais a Dios, erais esclavos de los que en realidad no son dioses.

9 Pero, ahora que conocéis a Dios —o más bien que Dios os conoce a vosotros—, ¿cómo es que queréis regresar a esosprincipiosineficaces y sin valor? ¿Queréis volver a ser esclavos de ellos?

10 ¡Seguís guardando los días de fiesta, meses, estaciones y años!

11 Temo por vosotros, que tal vez me haya estado esforzando en vano.

12 Hermanos, yo me he identificado con vosotros. Os suplico que ahora os identifiquéis conmigo. No es que me hayáis ofendido en algo.

13 Como bien sabéis, la primera vez que os prediqué elevangeliofue debido a una enfermedad,

14 y, aunque esta fue unapruebapara vosotros, no me tratasteis con desprecio ni desdén. Al contrario, me recibisteis como a un ángel de Dios, como si se tratara de Cristo Jesús.

15 Pues bien, ¿qué pasó con todo ese entusiasmo? Me consta que, de haberos sido posible, os habríais sacado los ojos para dármelos.

16 ¡Y ahora resulta que por deciros la verdad me he vuelto vuestro enemigo!

17 Esos que muestran mucho interés por ganaros a vosotros no abrigan buenas intenciones. Lo que quieren es alejaros de nosotros para que vosotros os entreguéis a ellos.

18 Está bien mostrar interés, con tal de que ese interés sea bien intencionado y constante, y que no se manifieste solo cuando yo estoy con vosotros.

19 Queridos hijos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros,

20 ¡cómo quisiera estar ahora con vosotros y hablaros de otra manera, porque lo que estáis haciendo me tiene perplejo!

Agar y Sara

21 Decidme, los que queréis estar bajo la ley: ¿por qué no prestáis atención a lo que la ley misma dice?

22 ¿Acaso no está escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava y otro de la libre?

23 El de la esclava nació por decisiónhumana, pero el de la libre nació en cumplimiento de una promesa.

24 Ese relato puede interpretarse en sentido figurado: estas mujeres representan dos pactos. Uno, que es Agar, procede del monte Sinaí y tiene hijos que nacen para ser esclavos.

25 Agar representa el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la actual ciudad de Jerusalén, porque junto con sus hijos vive en esclavitud.

26 Pero la Jerusalén celestial es libre, y esa es nuestra madre.

27 Porque está escrito:

«Tú, mujer estéril que nunca has dado a luz,

¡grita de alegría!

Tú, que nunca tuviste dolores de parto,

¡prorrumpe en gritos de júbilo!

Porque más hijos que la casada

tendrá la desamparada».

28 Vosotros, hermanos, al igual que Isaac, sois hijos por la promesa.

29 Y así como en aquel tiempo el hijo nacido por decisión humana persiguió al hijo nacido por el Espíritu, así también sucede ahora.

30 Pero ¿qué dice la Escritura? «¡Echa de aquí a la esclava y a su hijo! El hijo de la esclava jamás tendrá parte en la herencia con el hijo de la libre».

31 Así que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre.

Libertad en Cristo

1 Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Por lo tanto, manteneos firmesy no os sometáis nuevamente al yugo de esclavitud.

2 Escuchad bien: yo, Pablo, os digo que, si os hacéis circuncidar, Cristo no os servirá de nada.

3 De nuevo declaro que todo el que se hace circuncidar está obligado a practicar toda la ley.

4 Aquellos de entre vosotros que tratáis de serjustificadospor la ley habéis roto con Cristo; habéis caído de la gracia.

5 Nosotros, en cambio, por obra del Espíritu y mediante la fe, aguardamos con ansia la justicia que es nuestra esperanza.

6 En Cristo Jesús de nada vale estar o no estar circuncidados; lo que vale es la fe que actúa mediante el amor.

7 Vosotros estabais corriendo bien. ¿Quién os estorbó para que dejarais de obedecer a la verdad?

8 Tal instigación no puede venir de Dios, que es quien os ha llamado.

9 «Un poco de levadura fermenta toda la masa».

10 Yo por mi parte confío en el Señor que no pensaréis de otra manera. El que os está perturbando será castigado, sea quien sea.

11 Hermanos, si es verdad que yo todavía predico la circuncisión, ¿por qué se me sigue persiguiendo? Si tal fuera mi predicación, la cruz noofenderíatanto.

12 ¡Ojalá que esos instigadores acabaran por mutilarse del todo!

13 Os hablo así, hermanos, porque habéis sido llamados a ser libres; pero no os valgáis de esa libertad para dar rienda suelta a vuestraspasiones. Más bien servíos unos a otros con amor.

14 En efecto, toda la ley se resume en un solo mandamiento: «Ama a tu prójimo como a ti mismo».

15 Pero, si seguís mordiéndoos y devorándoos, tened cuidado, no sea que acabéis por destruiros unos a otros.

La vida por el Espíritu

16 Así que os digo: Vivid por el Espíritu, y no seguiréis los deseos de lanaturaleza pecaminosa.

17 Porque esta desea lo que es contrario al Espíritu, y el Espíritu desea lo que es contrario a ella. Los dos se oponen entre sí, de modo que no podéis hacer lo que quisierais.

18 Pero, si os guía el Espíritu, no estáis bajo la ley.

19 Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza y libertinaje;

20 idolatría y brujería; odio, discordia, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, sectarismos

21 y envidia; borracheras, orgías, y otras cosas parecidas. Os advierto ahora, como antes lo hice, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

22 En cambio, el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad,fidelidad,

23 humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas.

24 Los que son de Cristo Jesús han crucificado la naturaleza pecaminosa, con sus pasiones y deseos.

25 Si el Espíritu nos da vida, andemos guiados por el Espíritu.

26 No dejemos que la vanidad nos lleve a irritarnos y a envidiarnos unos a otros.

La ayuda mutua

1 Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, vosotros que sois espirituales debéis restaurarlo con una actitud humilde. Pero que cada cual tenga cuidado, porque también puede sertentado.

2 Ayudaos unos a otros a llevar las cargas, y así cumpliréis la ley de Cristo.

3 Si alguien cree ser algo, cuando en realidad no es nada, se engaña a sí mismo.

4 Cada cual examine su propia conducta; y, si tiene algo de qué presumir, que no se compare con nadie.

5 Que cada uno cargue con su propia responsabilidad.

6 El que recibe instrucción en la palabra de Dios comparta todo lo bueno con quien le enseña.

7 No os engañéis: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha lo que siembra.

8 El que siembra para agradar a sunaturaleza pecaminosa, de esa misma naturaleza cosechará destrucción; el que siembra para agradar al Espíritu, del Espíritu cosechará vida eterna.

9 No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos.

10 Por lo tanto, siempre que tengamos la oportunidad, hagamos bien a todos, y en especial a los de la familia de la fe.

No la circuncisión, sino una nueva creación

11 Mirad que os escribo de mi puño y letra, ¡y con letras bien grandes!

12 Los que tratan de obligaros a que os circuncidéis lo hacen únicamente para dar una buena impresión y evitar ser perseguidos por causa de la cruz de Cristo.

13 Ni siquiera esos que están circuncidados obedecen la ley; lo que pasa es que os quieren obligar a circuncidaros para luegojactarsede la señal que llevaríais en el cuerpo.

14 En cuanto a mí, jamás se me ocurra jactarme de otra cosa sino de la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quienel mundo ha sido crucificado para mí, y yo para el mundo.

15 Para nada cuenta estar o no estar circuncidados; lo que importa es ser parte de una nueva creación.

16 Paz y misericordia desciendan sobre todos los que siguen esta norma, y sobre el Israel de Dios.

17 Por lo demás, que nadie me cause más problemas, porque yo llevo en el cuerpo las cicatrices de Jesús.

18 Hermanos, que la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con el espíritu de cada uno de vosotros. Amén.