Category: Números

Derrota de Arad

1 Cuando el cananeo que reinaba en la ciudad de Arad y vivía en el Néguev se enteró de que los israelitas venían por el camino de Atarín, los atacó y capturó a algunos de ellos.

2 Entonces el pueblo de Israel hizo este voto alSeñor: «Si tú nos aseguras la victoria sobre este enemigo,destruiremospor completo sus ciudades».

3 ElSeñoratendió la súplica de los israelitas y les concedió la victoria sobre los cananeos, a los que destruyeron por completo, junto con sus ciudades. Por eso a aquel lugar se le llamó Jormá.

La serpiente de bronce

4 Los israelitas salieron del monte Hor por la ruta delMar Rojo, bordeando el territorio de Edom. En el camino se impacientaron

5 y comenzaron a hablar contra Dios y contra Moisés:

―¿Para qué nos trajisteis vosotros de Egipto a morir en este desierto? ¡Aquí no hay pan ni agua! ¡Ya estamos hartos de esta pésima comida!

6 Por eso elSeñormandó contra ellos serpientes venenosas, para que les mordieran, y muchos israelitas murieron.

7 El pueblo se acercó entonces a Moisés, y le dijo:

―Hemos pecado al hablar contra elSeñory contra ti. Ruégale alSeñorque nos quite esas serpientes.

Moisés intercedió por el pueblo,

8 y elSeñorle dijo:

―Hazte una serpiente, y ponla en un asta. Todos los que sean mordidos y la miren vivirán.

9 Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso en un asta. Los que eran mordidos miraban a la serpiente de bronce y vivían.

En camino a Moab

10 Los israelitas se pusieron en marcha y acamparon en Obot.

11 De allí partieron y acamparon en Iyé Abarín, que está en el desierto, al oriente de Moab.

12 De allí partieron y acamparon en el valle de Zéred.

13 De allí partieron y acamparon al otro lado del río Arnón, que está en el desierto que se extiende desde el territorio de los amorreos. El río Arnón sirve de frontera entre el territorio de los moabitas y el de los amorreos.

14 Por eso puede leerse en el libro de las guerras delSeñor:

«…hacia el Mar Rojo,los valles y el Arnón.

15 La ladera de los valles que se extienden

hasta la región de Ar y la frontera de Moab».

16 De allí continuaron hasta Ber, el pozo donde elSeñorle dijo a Moisés: «Reúne al pueblo, y les daré agua».

17 En esa ocasión Israel entonó este cántico:

«¡Que brote el agua!

¡Que cante el pozo!

18 ¡Pozo que el gobernante cavó con su cetro

y que el noble abrió con su vara!»

Desde el desierto se dirigieron a Matana;

19 de Matana a Najaliel, de Najaliel a Bamot,

20 y de Bamot al valle que está en la región de Moab, hasta la cumbre del monte Pisgá, desde donde puede verse el desierto de Jesimón.

Victoria sobre Sijón

21 Israel envió emisarios a Sijón, rey de los amorreos, con este mensaje:

22 «Te pido que nos dejes pasar por tus dominios. Te prometo que no entraremos en ningún campo ni viña, ni beberemos agua de ningún pozo. Nos limitaremos a pasar por el camino real, hasta que salgamos de tu territorio».

23 Pero Sijón no dejó que los israelitas pasaran por sus dominios. Más bien, reunió a sus tropas y salió a hacerles frente en el desierto. Cuando llegó a Yahaza, los atacó.

24 Pero los israelitas lo derrotaron y se apoderaron de su territorio, desde el río Arnón hasta el río Jaboc, es decir, hasta la frontera de los amonitas, la cual estaba fortificada.

25 Israel se apoderó de todas las ciudades amorreas y se estableció en ellas, incluso en Hesbón y en todas sus aldeas.

26 Hesbón era la ciudad capital de Sijón, rey de los amorreos, quien había luchado en contra del anterior rey de Moab, conquistando todo su territorio, hasta el río Arnón.

27 Por eso dicen los poetas:

«Venid a Hesbón, la ciudad de Sijón.

¡Reconstruidla! ¡Restauradla!

28 Porque de Hesbón ha salido fuego;

de la ciudad de Sijón salieron llamas.

¡Y consumieron las ciudades de Moab

y las alturas que dominan el Arnón!

29 ¡Ay de ti, Moab!

¡Estás destruido, pueblo de Quemós!

Tu dios convirtió a tus hijos en fugitivos

y a tus hijas en prisioneras de Sijón,

rey de los amorreos.

30 »Los hemos destruido por completo,

desde Hesbón hasta Dibón.

Los devastamos hasta Nofa,

¡los destruimos hasta Medeba!»

31 Así fue como Israel se estableció en la tierra de los amorreos.

Victoria sobre el rey Og de Basán

32 Moisés también envió a explorar Jazer, y los israelitas se apoderaron de sus aldeas, expulsando a los amorreos que vivían allí.

33 Al volver, tomaron el camino de Basán. Fue allí donde Og, el rey de Basán, salió con su ejército para hacerles frente en Edrey.

34 Pero elSeñorle dijo a Moisés: «No le tengas miedo, porque voy a entregar en tus manos a Og con su ejército y su territorio. Harás con él lo mismo que hiciste con Sijón, el rey de los amorreos que vivía en Hesbón».

35 Así fue como los israelitas mataron a Og, a sus hijos y a todo su ejército, hasta no dejar sobreviviente, y se apoderaron de su territorio.

Balac manda llamar a Balán

1 Los israelitas se pusieron otra vez en marcha, y acamparon en las estepas de Moab, al otro lado del Jordán, a la altura de Jericó.

2 Cuando Balac hijo de Zipor se dio cuenta de todo lo que Israel había hecho con los amorreos,

3 los moabitas sintieron mucho miedo de los israelitas. Estaban verdaderamente aterrorizados de ellos, porque eran un ejército muy numeroso.

4 Entonces dijeron los moabitas a losancianosde Madián: «¡Esta muchedumbre devorará todo lo que hay a nuestro alrededor, como cuando el ganado devora la hierba del campo!»

En aquel tiempo, Balac hijo de Zipor era rey de Moab,

5 así que mandó llamar a Balán hijo de Beor, quien vivía en Petor, a orillas del río Éufrates, en la tierra de los amavitas.Balac mandó a decirle:

«Hay un pueblo que salió de Egipto, y que ahora cubre toda la tierra y ha venido a asentarse cerca de mí.

6 Te ruego que vengas y maldigas por mí a este pueblo, porque es más poderoso que yo. Tal vez así pueda yo vencerlos y echarlos fuera del país. Yo sé que a quien tú bendices, queda bendito, y a quien tú maldices, queda maldito».

7 Los ancianos de Moab y de Madián fueron a darle a Balán el mensaje que Balac le enviaba, y llevaron consigo dinero para pagarle sus conjuros.

8 Balán los invitó a pasar allí la noche, prometiendo comunicarles después lo que elSeñorle dijera. Y los gobernantes se alojaron con él.

9 Dios se le apareció a Balán, y le dijo:

―¿Quiénes son estos hombres que se alojan contigo?

10 Balán le respondió:

―Son los mensajeros que envió Balac hijo de Zipor, que es el rey de Moab. Los envió a decirme:

11 “Un pueblo que salió de Egipto cubre ahora toda la tierra. Ven y échales una maldición por mí. Tal vez así pueda yo luchar contra ellos y echarlos fuera de mi territorio”.

12 Pero Dios le dijo a Balán:

―No irás con ellos, ni pronunciarás ninguna maldición sobre los israelitas, porque son un pueblo bendito.

13 Al otro día Balán se levantó y les dijo a los gobernantes enviados por Balac: «Regresad a vuestra tierra, porque elSeñorno quiere que yo vaya con vosotros».

14 Los gobernantes moabitas regresaron adonde estaba Balac y le dijeron: «Balán no quiere venir con nosotros».

15 Balac envió entonces a otros gobernantes, más numerosos y distinguidos que los primeros,

16 quienes fueron y le dijeron a Balán:

―Esto es lo que dice Balac hijo de Zipor:

“No permitas que nada te impida venir a verme,

17 porque yo te recompensaré con creces y haré todo lo que tú me pidas. Te ruego que vengas y maldigas por mí a este pueblo”.

18 Pero Balán le respondió:

―Aunque Balac me diera su palacio lleno de oro y de plata, yo no podría hacer nada grande ni pequeño, sino ajustarme al mandamiento delSeñormi Dios.

19 Vosotros podéis también alojaros aquí esta noche, mientras yo averiguo si elSeñorquiere decirme alguna otra cosa.

20 Aquella noche Dios se le apareció a Balán y le dijo: «Ya que estos hombres han venido a llamarte, ve con ellos, pero solo harás lo que yo te ordene».

Balán y su burra

21 Balán se levantó por la mañana, ensilló su burra, y partió con los gobernantes de Moab.

22 Mientras iba con ellos, la ira de Dios se encendió y en el camino el ángel delSeñorse hizo presente, dispuesto a no dejarlo pasar. Balán iba montado en su burra, y sus dos criados lo acompañaban.

23 Cuando la burra vio al ángel delSeñoren medio del camino, con la espada desenvainada, se apartó del camino para meterse en el campo. Pero Balán la golpeó para hacerla volver al camino.

24 El ángel delSeñorse detuvo en un sendero estrecho que estaba entre dos viñas, con cercos de piedra a ambos lados.

25 Cuando la burra vio al ángel delSeñor, se arrimó contra la pared, con lo que lastimó el pie de Balán. Entonces Balán volvió a pegarle.

26 El ángel delSeñorse les adelantó y se detuvo en un lugar más estrecho, donde ya no había hacia dónde volverse.

27 Cuando la burra vio al ángel delSeñor, se echó al suelo con Balán encima. Entonces se encendió la ira de Balán y golpeó a la burra con un palo.

28 Pero elSeñorhizo hablar a la burra, y ella le dijo a Balán:

―¿Se puede saber qué te he hecho, para que me hayas pegado tres veces?

29 Balán le respondió:

―¡Te has venido burlando de mí! Si hubiera tenido una espada en la mano, te habría matado de inmediato.

30 La burra le contestó a Balán:

―¿Acaso no soy la burra sobre la que siempre has montado, hasta el día de hoy? ¿Alguna vez te hice algo así?

―No —respondió Balán.

31 ElSeñorabrió los ojos de Balán, y este pudo ver al ángel delSeñoren el camino y empuñando la espada. Balán se inclinó entonces y se postró rostro en tierra.

32 El ángel delSeñorle preguntó:

―¿Por qué golpeaste tres veces a tu burra? ¿No te das cuenta de que vengo dispuesto a no dejarte pasar porque he visto que tuscaminosson malos?

33 Cuando la burra me vio, se apartó de mí tres veces. De no haber sido por ella, tú estarías ya muerto y ella seguiría con vida.

34 Balán le dijo al ángel delSeñor:

―He pecado. No me di cuenta de tu presencia en el camino para cerrarme el paso. Ahora bien, como esto te parece mal, voy a regresar.

35 Pero el ángel delSeñorle dijo a Balán:

―Ve con ellos, pero limítate a decir solo lo que yo te mande.

Y Balán se fue con los jefes que Balac había enviado.

Balac se encuentra con Balán

36 Cuando Balac se enteró de que Balán venía, salió a recibirlo en una ciudad moabita que está en la frontera del río Arnón.

37 Balac le dijo a Balán:

―¿Acaso no te mandé llamar? ¿Por qué no viniste a mí? ¿Crees que no soy capaz de recompensarte?

38 ―¡Bueno, ya estoy aquí! —contestó Balán—. Solo que no podré decir nada que Dios no ponga en mi boca.

39 De allí se fueron Balán y Balac a Quiriat Jusot.

40 Balac ofreció en sacrificio vacas y ovejas, y las compartió con Balán y los gobernantes que estaban con él.

41 A la mañana siguiente, Balac llevó a Balán a Bamot Baal, desde donde Balán pudo ver parte del campamento israelita.

Primer oráculo de Balán

1 Balán le dijo a Balac: «Edifícame siete altares en este lugar, y prepárame siete novillos y siete carneros».

2 Balac hizo lo que Balán le pidió, y juntos ofrecieron un novillo y un carnero en cada altar.

3 Entonces Balán le dijo a Balac: «Quédate aquí, al lado de tuholocausto, mientras yo voy a ver si elSeñorquiere reunirse conmigo. Luego te comunicaré lo que él me revele». Y se fue a un cerro desierto.

4 Dios vino a su encuentro, y Balán le dijo:

―He preparado siete altares, y en cada altar he ofrecido un novillo y un carnero.

5 Entonces elSeñorpuso su palabra en boca de Balán, y le dijo:

―Vuelve adonde está Balac, y repítele lo que te voy a decir.

6 Balán regresó y encontró a Balac de pie, al lado de su holocausto, en compañía de todos los jefes de Moab.

7 Y Balán pronunció su oráculo:

«De Aram, de las montañas de Oriente,

me trajo Balac, el rey de Moab.

“Ven —me dijo—, maldice por mí a Jacob;

ven, deséale el mal a Israel”.

8 ¿Pero cómo podré echar maldiciones

sobre quien Dios no ha maldecido?

¿Cómo podré desearle el mal

a quien elSeñorno se lo desea?

9 Desde la cima de las peñas lo veo;

desde las colinas lo contemplo:

es un pueblo que vive apartado,

que no se cuenta entre las naciones.

10 ¿Quién puede calcular la descendencia de Jacob,

tan numerosa como el polvo,

o contar siquiera la cuarta parte de Israel?

¡Sea mi muerte como la del justo!

¡Sea mi fin semejante al suyo!»

11 Entonces Balac le reclamó a Balán:

―¿Qué me has hecho? Te traje para que lanzaras una maldición sobre mis enemigos, ¡y resulta que no has hecho más que bendecirlos!

12 Pero Balán le respondió:

―¿Acaso no debo decir lo que elSeñorme pide que diga?

Segundo oráculo de Balán

13 Entonces Balac le dijo:

―Por favor, ven conmigo a otro lugar. Desde allí podrás ver solo a una parte del pueblo, y no a todos ellos,y les desearás el mal.

14 Así que lo llevó al campo de Zofín en la cumbre del monte Pisgá. Allí edificó siete altares, y en cada uno de ellos ofreció un novillo y un carnero.

15 Allí Balán le dijo a Balac: «Quédate aquí, al lado de tuholocausto, mientras yo voy a reunirme con Dios».

16 ElSeñorse reunió con Balán y puso en boca de este su palabra. Le dijo: «Vuelve adonde está Balac, y repite lo que te voy a decir».

17 Balán se fue adonde estaba Balac, y lo encontró de pie, al lado de su holocausto, en compañía de los jefes de Moab. Balac le preguntó:

―¿Qué dijo elSeñor?

18 Entonces Balán pronunció su oráculo:

«Levántate, Balac, y escucha;

óyeme, hijo de Zipor.

19 Dios no es un simplemortal

para mentir y cambiar de parecer.

¿Acaso no cumple lo que promete

ni lleva a cabo lo que dice?

20 Se me ha ordenado bendecir

y, si eso es lo que Dios quiere,

yo no puedo hacer otra cosa.

21 »Dios no se ha fijado en la maldad de Jacob

ni ha reparado en la violencia de Israel.

ElSeñorsu Dios está con ellos;

y entre ellos se le aclama como rey.

22 Dios los sacó de Egipto

con la fuerza de un toro salvaje.

23 Contra Jacob no hay brujería que valga,

ni valen las hechicerías contra Israel.

De Jacob y de Israel se dirá:

“¡Mirad lo que Dios ha hecho!”

24 Un pueblo se alza como leona;

se levanta como león.

No descansará hasta haber devorado su presa

y bebido la sangre de sus víctimas».

25 Balac le dijo entonces a Balán:

―¡Si no los vas a maldecir, tampoco los bendigas!

26 Balán le respondió:

―¿Acaso no te advertí que yo repetiría todo lo que elSeñorme ordenara decir?

Tercer oráculo de Balán

27 Balac le dijo a Balán:

―Por favor, ven conmigo, que te llevaré a otro lugar. Tal vez a Dios le parezca bien que los maldigas desde allí.

28 Así que llevó a Balán hasta la cumbre del monte Peor, desde donde puede verse el desierto de Jesimón.

29 Allí Balán le dijo:

―Edifícame siete altares en este lugar, y prepárame siete novillos y siete carneros.

30 Balac hizo lo que Balán le pidió, y en cada altar ofreció un novillo y un carnero.

1 Pero, cuando Balán se dio cuenta de que alSeñorle complacía que se bendijera a Israel, no recurrió a la hechicería, como otras veces, sino que volvió su rostro hacia el desierto.

2 Cuando Balán alzó la vista y vio a Israel acampando por tribus, el Espíritu delSeñorvino sobre él;

3 entonces pronunció su oráculo:

«Palabras de Balán hijo de Beor;

palabras del varón clarividente.

4 Palabras del que oye las palabras de Dios,

del que contempla la visión delTodopoderoso,

del que cae en trance y tiene visiones.

5 »¡Cuán hermosas son tus tiendas, Jacob!

¡Qué bello es tu campamento, Israel!

6 Son como arroyos que se ensanchan,

como jardines a la orilla del río,

como áloes plantados por elSeñor,

como cedros junto a las aguas.

7 Sus cántaros rebosan de agua;

su semilla goza de agua abundante.

Su rey es más grande que Agag;

su reinado se engrandece.

8 »Dios los sacó de Egipto

con la fuerza de un toro salvaje.

Israel devora a las naciones hostiles

y les parte los huesos;

¡las atraviesa con sus flechas!

9 Se agacha como un león,

se tiende como una leona:

¿quién se atreverá a molestarlo?

¡Benditos sean los que te bendigan!

¡Malditos sean los que te maldigan!»

10 Entonces la ira de Balac se encendió contra Balán y, batiendo sus manos, le dijo:

―Te mandé llamar para que echaras una maldición sobre mis enemigos, ¡y estas tres veces no has hecho sino bendecirlos!

11 ¡Más te vale volver a tu tierra! Prometí que te recompensaría, pero esa recompensa te la ha negado elSeñor.

12 Balán le contestó:

―Yo les dije a los mensajeros que me enviaste:

13 “Aunque Balac me diera su palacio lleno de oro y de plata, yo no podría hacer nada bueno ni malo, sino ajustarme al mandamiento delSeñormi Dios. Lo que elSeñorme ordene decir, eso diré”.

14 Ahora que vuelvo a mi pueblo, voy a advertirte en cuanto a lo que este pueblo hará con tu pueblo en los días postreros.

Cuarto oráculo de Balán

15 Entonces Balán pronunció su oráculo:

«Palabras de Balán hijo de Beor,

palabras del varón clarividente.

16 Palabras del que oye las palabras de Dios

y conoce el pensamiento delAltísimo;

del que contempla la visión delTodopoderoso,

del que cae en trance y tiene visiones:

17 »Lo veo, pero no ahora;

lo contemplo, pero no de cerca.

Una estrella saldrá de Jacob;

un rey surgirá en Israel.

Aplastará las sienes de Moab

y el cráneo de todos los hijos de Set.

18 Edom será conquistado;

Seír, su enemigo, será dominado,

mientras que Israel hará proezas.

19 De Jacob saldrá un soberano,

y destruirá a los sobrevivientes de Ar».

Últimos oráculos de Balán

20 Balán miró a Amalec y pronunció este oráculo:

«Amalec fue el primero entre las naciones,

pero su fin será la destrucción total».

21 Luego miró Balán al quenita y pronunció este oráculo:

«Aunque tienes una morada segura

y tu nido está sobre las rocas,

22 tú, Caín, estás destinado al fuego,

y Asiria te llevará cautivo».

23 Después Balán pronunció este oráculo:

«¡Ay!, ¿quién seguirá con vida

cuando Dios determine hacer esto?

24 Vendrán barcos desde las costas de Chipre,

que oprimirán a Asiria y a Éber,

pues ellos también serán destruidos».

25 Después de esto Balán se levantó y volvió a su tierra, y también Balac se fue por su camino.

Infidelidad de Israel

1 Mientras los israelitas acampaban en Sitín, comenzaron a prostituirse con las mujeres moabitas,

2 las cuales los invitaban a participar en los sacrificios a sus dioses. Los israelitas comían delante de esos dioses y se inclinaban a adorarlos.

3 Esto los llevó a unirse al culto de Baal Peor. Por tanto, la ira delSeñorse encendió contra ellos.

4 Entonces elSeñorle dijo a Moisés: «Toma a todos los jefes del pueblo y ahórcalos en mi presencia a plena luz del día, para que el furor de mi ira se aparte de Israel».

5 Moisés les ordenó a los jueces de Israel: «Matad a los hombres bajo vuestro mando que se hayan unido al culto de Baal Peor».

6 Mientras el pueblo lloraba a la entrada de laTienda de reunión, un israelita trajo a una madianita y, en presencia de Moisés y de toda la comunidad israelita, tuvo el descaro de presentársela a su familia.

7 De esto se dio cuenta el sacerdote Finés, que era hijo de Eleazar y nieto del sacerdote Aarón. Finés abandonó la asamblea y, lanza en mano,

8 siguió al hombre, entró en su tienda y atravesó al israelita y a la mujer.De este modo cesó la mortandad que se había desatado contra los israelitas.

9 Con todo, los que murieron a causa de la plaga fueron veinticuatro mil.

10 ElSeñorle dijo a Moisés:

11 «Finés, hijo de Eleazar y nieto del sacerdote Aarón, ha hecho que mi ira se aparte de los israelitas, pues ha actuado con el mismo celo que yo habría tenido por mi honor. Por eso no destruí a los israelitas con el furor de mi celo.

12 Dile, pues, a Finés que yo le concedo mipactode comunión,

13 por medio del cual él y sus descendientes gozarán de un sacerdocio eterno, ya que defendió celosamente mi honor e hizoexpiaciónpor los israelitas».

14 El hombre que fue atravesado junto con la madianita se llamaba Zimri hijo de Salu, y era jefe de una familia de la tribu de Simeón.

15 La madianita se llamaba Cozbí, y era hija de Zur, jefe de una familia de Madián.

16 ElSeñorle dijo a Moisés:

17 «Ataca a los madianitas y mátalos,

18 porque ellos también os atacaron a vosotros con sus artimañas, pues en Baal Peor os sedujeron, como en el caso de Cozbí, la hija del jefe madianita que fue muerta el día de la mortandad en Baal Peor».

Segundo censo de las tribus de Israel

1 Después de la mortandad, elSeñorles dijo a Moisés y al sacerdote Eleazar hijo de Aarón:

2 «Haced un censo de toda la comunidad israelita por sus familias patriarcales. Alistad a los varones mayores de veinte años que sean aptos para el servicio militar en Israel».

3 Moisés y el sacerdote Eleazar hablaron con el pueblo en las llanuras de Moab, cerca del Jordán, a la altura de Jericó, y le ordenaron

4 levantar un censo de todos los varones mayores de veinte años, tal como elSeñorse lo había mandado a Moisés.

Los israelitas que salieron de Egipto fueron los siguientes:

5-6 De Enoc, Falú, Jezrón y Carmí, hijos de Rubén, el primogénito de Israel, proceden los siguientes clanes: los enoquitas, los faluitas, los jezronitas y los carmitas.

7 Estos son los clanes de la tribu de Rubén. Su número llegó a cuarenta y tres mil setecientos treinta hombres.

8 Eliab fue el único hijo de Falú.

9 Los hijos de Eliab fueron Nemuel, Datán y Abirán. Estos son los mismos Datán y Abirán que, no obstante haber sido escogidos por la comunidad como oficiales, se rebelaron contra Moisés y Aarón junto con la facción de Coré cuando este último se rebeló contra elSeñor.

10 En esa ocasión, la tierra abrió sus fauces y se los tragó junto con Coré, muriendo también sus seguidores. El fuego devoró a doscientos cincuenta hombres, y este hecho los convirtió en una señal de advertencia.

11 Sin embargo, los hijos de Coré no perecieron.

12-13 De Nemuel, Jamín, Zera y Saúl, hijos de Simeón, proceden los siguientes clanes: los nemuelitas, los jaminitas, los zeraítas y los saulitas.

14 Estos son los clanes de la tribu de Simeón. Su número llegó a veintidós mil doscientos hombres.

15-17 De Zefón, Jaguí, Suni, Ozni, Erí, Arodí y Arelí, hijos de Gad, proceden los siguientes clanes: los zefonitas, los jaguitas, los sunitas, los oznitas, los eritas, los aroditas y los arelitas.

18 Estos son los clanes de la tribu de Gad. Su número llegó a cuarenta mil quinientos hombres.

19-20 Er y Onán eran hijos de Judá, pero ambos murieron en Canaán. De sus hijos Selá, Fares y Zera proceden los siguientes clanes: los selaítas, los faresitas y los zeraítas.

21 De Jezrón y de Jamul, hijos de Fares, proceden los clanes jezronitas y jamulitas.

22 Estos son los clanes de la tribu de Judá. Su número llegó a setenta y seis mil quinientos hombres.

23-24 De Tola, Fuvá, Yasub y Simrón, hijos de Isacar, proceden los siguientes clanes: los tolaítas, los fuvitas, los yasubitas y los simronitas.

25 Estos son los clanes de la tribu de Isacar. Su número llegó a sesenta y cuatro mil trescientos hombres.

26 De Séred, Elón y Yalel, hijos de Zabulón, proceden los siguientes clanes: los sereditas, los elonitas y los yalelitas.

27 Estos son los clanes de la tribu de Zabulón. Su número llegó a sesenta mil quinientos hombres.

28 De Manasés y Efraín, hijos de José, proceden los siguientes clanes:

29 De Maquir hijo de Manasés y de Galaad hijo de Maquir proceden el clan maquirita y el clan galaadita.

30-32 De Jezer, Jélec, Asriel, Siquén, Semidá y Héfer, hijos de Galaad, proceden los siguientes clanes: los jezeritas, los jelequitas, los asrielitas, los siquenitas, los semidaítas y los heferitas.

33 Zelofejad hijo de Héfer no tuvo hijos, sino solo hijas, cuyos nombres eran Majlá, Noa, Joglá, Milca y Tirsá.

34 Estos son los clanes de la tribu de Manasés. Su número llegó a cincuenta y dos mil setecientos hombres.

35 De Sutela, Béquer y Taján, hijos de Efraín, proceden los siguientes clanes: los sutelaítas, los bequeritas y los tajanitas.

36 De Erán hijo de Sutela procede el clan de los eranitas.

37 Estos son los clanes de la tribu de Efraín. Su número llegó a treinta y dos mil quinientos hombres.

Todos estos clanes descendieron de José.

38-39 De Bela, Asbel, Ajirán, Sufán y Jufán, hijos de Benjamín, proceden los siguientes clanes: los belaítas, los asbelitas, los ajiranitas, los sufanitas y los jufanitas.

40 De Ard y Naamán, hijos de Bela, proceden los clanes de los arditas y de los naamanitas.

41 Estos son los clanes de la tribu de Benjamín. Su número llegó a cuarenta y cinco mil seiscientos hombres.

42 De Suján hijo de Dan procede el clan de los sujanitas, que fueron los únicos clanes danitas.

43 Su número llegó a sesenta y cuatro mil cuatrocientos hombres.

44 De Imná, Isví y Beriá, hijos de Aser, proceden los siguientes clanes: los imnaítas, los isvitas y los beriaítas.

45 De Héber y Malquiel, hijos de Beriá, proceden los clanes de los heberitas y de los malquielitas.

46 Aser tuvo una hija llamada Sera.

47 Estos son los clanes de la tribu de Aser. Su número llegó a cincuenta y tres mil cuatrocientos hombres.

48-49 De Yazel, Guní, Jéser y Silén, hijos de Neftalí, proceden los siguientes clanes: los yazelitas, los gunitas, los jeseritas y los silenitas.

50 Estos son los clanes de la tribu de Neftalí. Su número llegó a cuarenta y cinco mil cuatrocientos hombres.

51 Los hombres de Israel eran en total seiscientos un mil setecientos treinta.

Instrucciones para el reparto de la tierra

52 ElSeñorle dijo a Moisés:

53 «Reparte la tierra entre estas tribus para que sea su heredad. Hazlo según el número de nombres registrados.

54 A la tribu más numerosa le darás la heredad más grande, y a la tribu menos numerosa le darás la heredad más pequeña. Cada tribu recibirá su heredad en proporción al número de censados.

55 La tierra deberá repartirse por sorteo, según el nombre de las tribus patriarcales.

56 El sorteo se hará entre todas las tribus, grandes y pequeñas».

Censo de los levitas

57 De los levitas Guersón, Coat y Merari proceden los clanes guersonitas, coatitas y meraritas.

58 De los levitas proceden también los siguientes clanes: los libnitas, los hebronitas, los majlitas, los musitas y los coreítas. Coat fue el padre de Amirán.

59 La esposa de Amirán se llamaba Jocabed hija de Leví, y había nacido en Egipto. Los hijos que ella tuvo de Amirán fueron Aarón y Moisés, y su hermana Miriam.

60 Aarón fue el padre de Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar,

61 pero Nadab y Abiú murieron bajo el juicio delSeñorpor haberle ofrecido fuego profano.

62 Los levitas mayores de un mes de edad fueron en total veintitrés mil. Pero no fueron censados junto con los demás israelitas porque no habrían de recibir heredad entre ellos.

63 Estos fueron los israelitas censados por Moisés y el sacerdote Eleazar, cuando los contaron en las llanuras de Moab, cerca del río Jordán, a la altura de Jericó.

64 Entre los censados no figuraba ninguno de los registrados en el censo que Moisés y Aarón habían hecho antes en el desierto del Sinaí,

65 porque elSeñorhabía dicho que todos morirían en el desierto. Con la excepción de Caleb hijo de Jefone y de Josué hijo de Nun, ninguno de ellos quedó con vida.

Las hijas de Zelofejad

1 Majlá, Noa, Joglá, Milca y Tirsá pertenecían a los clanes de Manasés hijo de José, pues eran hijas de Zelofejad hijo de Héfer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés. Las cinco se acercaron

2 a la entrada de laTienda de reunión, para hablar con Moisés y el sacerdote Eleazar, y con los jefes de toda la comunidad. Les dijeron:

3 «Nuestro padre murió sin dejar hijos, pero no por haber participado en la rebelión de Coré contra elSeñor. Murió en el desierto por su propio pecado.

4 ¿Será borrado de su clan elnombrede nuestro padre por el solo hecho de no haber dejado hijos varones? Nosotras somos sus hijas. ¡Danos una heredad entre los parientes de nuestro padre!»

5 Moisés le presentó alSeñorel caso de ellas,

6 y elSeñorle respondió:

7 «Lo que piden las hijas de Zelofejad es algo justo, así que debes darles una propiedad entre los parientes de su padre. Traspásales a ellas la heredad de su padre.

8 »Además, diles a los israelitas: “Cuando un hombre muera sin dejar hijos, su heredad será traspasada a su hija.

9 Si no tiene hija, sus hermanos recibirán la herencia.

10 Si no tiene hermanos, se entregará la herencia a los hermanos de su padre.

11 Si su padre no tiene hermanos, se entregará la herencia al pariente más cercano de su clan, para que tome posesión de ella. Este será el procedimiento legal que seguirán los israelitas, tal como yo se lo ordené a Moisés”».

Anuncio de la muerte de Moisés

12 ElSeñorle dijo a Moisés:

―Sube al monte Abarín y contempla desde allí la tierra que les he dado a los israelitas.

13 Después de que la hayas contemplado, partirás de este mundo para reunirte con tus antepasados, como tu hermano Aarón.

14 En el desierto de Zin, cuando la comunidad se puso a reclamar, vosotros dos me desobedecisteis, pues al sacar agua de larocano reconocisteis ante el pueblo mi santidad.

Esas aguas de Meribá están en Cades, en el desierto de Zin.

Moisés pide un líder para Israel

15 Moisés le respondió alSeñor:

16 ―Dígnate,Señor, Dios de toda lahumanidad,nombrar un jefe sobre esta comunidad,

17 uno que los dirija en sus campañas, que los lleve a la guerra y los traiga de vuelta a casa. Así el pueblo delSeñorno se quedará como rebaño sin pastor.

18 ElSeñorle dijo a Moisés:

―Toma a Josué hijo de Nun, que es un hombre de gran espíritu.Pon tus manos sobre él,

19 y haz que se presente ante el sacerdote Eleazar y ante toda la comunidad. En presencia de ellos le entregarás el mando.

20 Lo investirás con algunas de tus atribuciones, para que toda la comunidad israelita le obedezca.

21 Se presentará ante el sacerdote Eleazar, quien mediante elurimconsultará alSeñor. Cuando Josué ordene ir a la guerra, la comunidad entera saldrá con él y, cuando le ordene volver, volverá.

22 Moisés hizo lo que elSeñorle ordenó. Tomó a Josué y lo puso delante del sacerdote Eleazar y de toda la comunidad.

23 Luego le impuso las manos y le entregó el cargo, tal como elSeñorlo había mandado.

Calendario litúrgico

1 ElSeñorle dijo a Moisés:

2 «Ordénale al pueblo de Israel que se asegure de que se me presente mi ofrenda en el día señalado. Esa ofrenda de aroma grato presentada por fuego es mi comida.

Sacrificio diario

3 »Dile también al pueblo que, como ofrenda presentada por fuego, todos los días me deben traer para elholocaustocontinuo dos corderos de un año y sin defecto.

4 Uno de ellos lo ofrecerás en la mañana, y el otro al atardecer,

5 junto con dos kilosde flor de harina mezclada con un litrode aceite de oliva.

6 Este es el holocausto diario, instituido en el monte Sinaí como ofrenda presentada por fuego, de aroma grato alSeñor.

7 Con cada cordero ofrecerás un litro de vino, como ofrenda de libación, la cual derramarás en el santuario en honor delSeñor.

8 El segundo cordero lo ofrecerás al atardecer, junto con una ofrenda de cereales y una libación semejantes a las que presentaste en la mañana. Es una ofrenda presentada por fuego, de aroma grato alSeñor.

Ofrendas del sábado

9 »Cadasábadoofrecerás dos corderos de un año y sin defecto, junto con una libación y una ofrenda de cuatro kilos y mediode flor de harina mezclada con aceite.

10 Este es elholocaustode cada sábado, además del holocausto que cada día se ofrece con su libación.

Ofrenda mensual

11 »Cada primer día del mes presentarás, como tu holocausto alSeñor, dos novillos, un carnero y siete corderos de un año y sin defecto.

12 Con cada novillo presentarás también una ofrenda de seis kilos y mediode flor de harina mezclada con aceite; con el carnero, cuatro kilos y medio de flor de harina mezclada con aceite;

13 y con cada cordero, dos kilos de flor de harina mezclada con aceite. Este será un holocausto, una ofrenda presentada por fuego, de aroma grato alSeñor.

14 Las libaciones serán las siguientes: Con cada novillo presentarás dos litrosde vino; con el carnero, un litro y un cuartode vino; y con cada cordero, un litro de vino. Este es el holocausto que debes presentar durante todo el año, una vez al mes, en el día de luna nueva.

15 Además del holocausto diario y su libación, también presentarás alSeñor, como sacrificioexpiatorio, un macho cabrío.

La Pascua

16 »La Pascua delSeñorse celebrará el día catorce del mes primero.

17 El día quince del mismo mes celebrarás una fiesta, y durante siete días comerás pan sin levadura.

18 El primer día celebrarás una fiesta solemne, y nadie realizará ningún tipo de trabajo.

19 Presentarás alSeñoruna ofrenda por fuego, unholocaustoque consistirá en dos novillos, un carnero y siete corderos de un año. Asegúrate de que los animales no tengan defecto.

20 Con cada novillo presentarás una ofrenda de seis kilos y medio de flor de harina mezclada con aceite; con el carnero, cuatro kilos y medio;

21 y con cada uno de los siete corderos, dos kilos.

22 También incluirás un macho cabrío como sacrificioexpiatoriopara hacerpropiciaciónen tu favor.

23 Presentarás estas ofrendas, además del holocausto diario de cada mañana.

24 De igual manera las ofrecerás cada día, durante siete días consecutivos; es un alimento que consiste en una ofrenda presentada por fuego, de aroma grato alSeñor. Todo esto se ofrecerá, además del holocausto diario y su libación.

25 Al séptimo día celebrarás una fiesta solemne, y nadie realizará ningún tipo de trabajo.

Fiesta de las Semanas

26 »Durante la fiesta de las Semanas, presentarás alSeñoruna ofrenda de grano nuevo en el día de lasprimicias, y celebrarás también una fiesta solemne. Ese día nadie realizará ningún tipo de trabajo.

27 Ofrecerás dos novillos, un carnero y siete machos cabríos de un año, comoholocaustode aroma grato alSeñor.

28 Con cada novillo presentarás una ofrenda de seis kilos y medio de flor de harina mezclada con aceite; con el carnero, cuatro kilos y medio de esa misma harina;

29 y con cada uno de los siete corderos, dos kilos.

30 Incluirás también un macho cabrío para hacerpropiciaciónen tu favor.

31 Presentarás todo esto junto con sus libaciones, además del holocausto diario y su libación. Los animales no deben tener ningún defecto.

Fiesta de las Trompetas

1 »El día primero del mes séptimo celebrarás una fiesta solemne, y nadie realizará ningún tipo de trabajo. Ese día se anunciará con toque de trompetas.

2 Comoholocaustode aroma grato alSeñor, ofrecerás un novillo, un carnero, y siete corderos de un año y sin defecto.

3 Con el novillo presentarás seis kilos y medio de flor de harina mezclada con aceite; con el carnero, cuatro kilos y mediode esa misma harina;

4 y con cada uno de los siete corderos, dos kilos.

5 Incluirás también un macho cabrío como sacrificioexpiatorio, para hacerpropiciaciónen tu favor.

6 Todo esto se ofrecerá junto con las ofrendas de cereales y las libaciones, además del holocausto mensual y del diario. Tal como está estipulado, todo esto lo presentarás como ofrenda por fuego, de aroma grato alSeñor.

El día del Perdón

7 »El día diez del mes séptimo celebrarás una fiesta solemne. En ese día se ayunará, y nadie realizará ningún tipo de trabajo.

8 Comoholocaustode aroma grato alSeñorpresentarás un novillo, un carnero y siete corderos de un año. Los animales no deben tener ningún defecto.

9 Con el novillo ofrecerás seis kilos y medio de flor de harina mezclada con aceite; con el carnero, cuatro kilos y medio de esa misma harina;

10 y con cada uno de los siete corderos, dos kilos.

11 Incluirás también un macho cabrío como sacrificioexpiatorio, además del sacrificio expiatorio para lapropiciacióny del holocausto diario con su ofrenda de cereales y su libación.

Fiesta de las Enramadas

12 »El día quince del mes séptimo celebrarás una fiesta solemne, y nadie realizará ningún tipo de trabajo. Durante siete días celebrarás una fiesta en honor delSeñor.

13 Comoholocaustopresentado por fuego, de aroma grato alSeñor, ofrecerás trece novillos, dos carneros y catorce corderos de un año, que no tengan defecto.

14 Con cada uno de los trece novillos presentarás seis kilos y medio de flor de harina mezclada con aceite; con cada uno de los dos carneros, cuatro kilos y medio de esa misma harina;

15 y con cada uno de los catorce corderos, dos kilos.

16 Incluirás también un macho cabrío como sacrificioexpiatorio, además del holocausto diario con su ofrenda de cereales y su libación.

17 »El segundo día prepararás doce novillos, dos carneros y catorce corderos de un año y sin defecto.

18 Con los novillos, carneros y corderos presentarás ofrendas de cereales y libaciones, según lo que se especifica para cada número.

19 Incluirás también un macho cabrío como sacrificio expiatorio, además del holocausto diario con su ofrenda de cereales y su libación.

20 »El tercer día prepararás once novillos, dos carneros y catorce corderos de un año y sin defecto.

21 Con los novillos, carneros y corderos presentarás ofrendas de cereales y libaciones, según lo que se especifica para cada número.

22 Incluirás también un macho cabrío como sacrificio expiatorio, además del holocausto diario con su ofrenda de cereales y su libación.

23 »El cuarto día prepararás diez novillos, dos carneros y catorce corderos de un año y sin defecto.

24 Con los novillos, carneros y corderos presentarás ofrendas de cereales y libaciones, según lo que se especifica para cada número.

25 Incluirás también un macho cabrío como sacrificio expiatorio, además del holocausto diario con su ofrenda de cereales y su libación.

26 »El quinto día prepararás nueve novillos, dos carneros y catorce corderos de un año y sin defecto.

27 Con los novillos, carneros y corderos presentarás ofrendas de cereales y libaciones, según lo que se especifica para cada número.

28 Incluirás también un macho cabrío como sacrificio expiatorio, además del holocausto diario con su ofrenda de cereales y su libación.

29 »El sexto día prepararás ocho novillos, dos carneros y catorce corderos de un año y sin defecto.

30 Con los novillos, carneros y corderos presentarás ofrendas de cereales y libaciones, según lo que se especifica para cada número.

31 Incluirás también un macho cabrío como sacrificio expiatorio, además del holocausto diario con su ofrenda de cereales y su libación.

32 »El séptimo día prepararás siete novillos, dos carneros y catorce corderos de un año y sin defecto.

33 Con los novillos, carneros y corderos presentarás ofrendas de cereales y libaciones, según lo que se especifica para cada número.

34 Incluirás también un macho cabrío como sacrificio expiatorio, además del holocausto diario con su ofrenda de cereales y su libación.

35 »El octavo día celebrarás una fiesta solemne, y nadie realizará ningún tipo de trabajo.

36 Como holocausto presentado por fuego, de aroma grato alSeñor, ofrecerás un novillo, un carnero y siete corderos de un año y sin defecto.

37 Con el novillo, el carnero y los corderos presentarás ofrendas de cereales y libaciones, según lo que se especifica para cada número.

38 Incluirás también un macho cabrío como sacrificio expiatorio, además del holocausto diario con su ofrenda de cereales y su libación.

39 »Estas son las ofrendas que presentarás alSeñoren las fiestas designadas, aparte de otros votos, ofrendas voluntarias, holocaustos, ofrendas de cereales, libaciones y sacrificios decomuniónque quieras presentarle».

40 Y Moisés les comunicó a los israelitas todo lo que elSeñorle había mandado.

Votos de las mujeres

1 Moisés les dijo a los jefes de las tribus de Israel: «ElSeñorha ordenado que

2 cuando un hombre haga un voto alSeñor, o bajo juramento haga un compromiso, no deberá faltar a su palabra, sino que cumplirá con todo lo prometido.

3 »Cuando una joven, que todavía viva en casa de su padre, haga un voto alSeñory se comprometa en algo,

4 si su padre se entera de su voto y de su compromiso, pero no le dice nada, entonces ella estará obligada a cumplir con todos sus votos y promesas.

5 Pero, si su padre se entera y no lo aprueba, todos los votos y compromisos que la joven haya hecho quedarán anulados, y elSeñorla absolverá porque fue el padre quien los desaprobó.

6 »Si la joven se casa después de haber hecho un voto o una promesa precipitada que la compromete,

7 y su esposo se entera, pero no le dice nada, entonces ella estará obligada a cumplir sus votos y promesas.

8 Pero, si su esposo se entera y no lo aprueba, el voto y la promesa que ella hizo en forma precipitada quedarán anulados, y elSeñorla absolverá.

9 »La viuda o divorciada que haga un voto o compromiso estará obligada a cumplirlo.

10 »Cuando una mujer casada haga un voto, o bajo juramento se comprometa en algo,

11 si su esposo se entera, pero se queda callado y no lo desaprueba, entonces ella estará obligada a cumplir todos sus votos y promesas.

12 Pero, si su esposo se entera y los anula, entonces ninguno de los votos o promesas que haya hecho le serán obligatorios, pues su esposo los anuló. ElSeñorla absolverá.

13 »El esposo tiene la autoridad de confirmar o de anular cualquier voto o juramento de abstinencia que ella haya hecho.

14 En cambio, si los días pasan y el esposo se queda callado, su silencio confirmará todos los votos y compromisos contraídos por ella. El esposo los confirmará por no haber dicho nada cuando se enteró.

15 Pero, si llega a anularlos después de un tiempo de haberse enterado, entonces él cargará con la culpa de su esposa».

16 Estos son los estatutos que elSeñordio a Moisés en cuanto a la relación entre esposo y esposa, y entre el padre y la hija que todavía viva en su casa.